وأنّه سيظهر في آخر الزمان ، ويملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما وجورا . وقد اعتنق هذه العقيدة بالمهدي عليه السّلام البعض من علماء بقية الفرق من المسلمين وآمنوا بها « 1 » ، والبقية منهم وإن لم يوافقوا مذهب أهل البيت ، إلّا أنّهم وافقوهم في الكثير ممّا ورد بشأن المهدي عليه السّلام ، وهذا الاشتراك هو عامل مهمّ من عوامل وحدة المسلمين ، ونقطة التقاء بين المذاهب الإسلاميّة . وإيمانا منّا بجميع ما تقدّم ، ومساهمة في رفد المكتبة الإسلامية بأثر مهمّ ضمّ المئات من الآثار والأحاديث النبوية الواردة في المهدي عليه السّلام ، قمنا بتحقيق هذا الأثر ، ألا وهو كتاب « العرف الوردي في أخبار المهدي » للحافظ جلال الدين السيوطي . ترجمة السيوطي اسمه ونسبه الحافظ أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي أو ( الأسيوطي ) « 2 » الخضري « 3 » المصري الشافعي ، ولد بالقاهرة سنة 849 للهجرة ، ونشأ يتيما ، وحفظ القرآن وألفية ابن مالك ومنهاج الفقه للبيضاوي والمنهاج للنووي وله ثمان سنين .

--> ( 1 ) . كالعلّامة عبد الوهاب الشعراني صاحب اليواقيت والجواهر ، وشيخه علي الخواص . ( 2 ) . أسيوط أو سيوط بلدة في صعيد مصر غربي النيل ، ويقال : الأسيوطي بضمّ أوله ، نسبة لها . ( لباب الأنساب للسيوطي : 15 ) . ( 3 ) . الخضري نسبة إلى محلّة الخضرية ببغداد ، ووجد بخط السيوطي أنّه سمع ممّن يثق به أنّه سمع والده يذكر : أنّ جدّه الأعلى كان أعجميا أو من المشرق ، فلا يبعد أنّ النسبة هذه إلى المحلّة المذكورة ، وأمه أم ولد تركية ( النور السافر 1 : 51 ) .